Andei na catequese até aos 9
anos.
Fiz a primeira comunhão quando
devia ter uns 6 anos, aperaltada com um vestidinho curto, rodado, de renda
branca e devia ir toda enfeitada de florzinhas (ou, então, era a capela que
estava toda enfeitada de florzinhas e cheirava a rosinhas e a velas derretidas
e a soalho encerado e eu adorava aquele cheiro).
Depois continuei na catequese
até à comunhão solene à qual compareci vestida de freira, uma veste singela de
um tecido espesso branco sujo, um cordão à cintura, um véu do mesmo tecido
cobrindo o cabelo comprido. Vejo-me numa fotografia tirada por um fotógrafo
profissional a olhar para o alto, de lado, aparentemente compenetrada. Mas
lembro-me dessa sessão, de como me senti parvinha, a trocar de roupa para a
sessão, o fotógrafo a querer que eu me empertigasse, a ajeitar-me pelos ombros para
ficar a três quartos, a rodar-me a cabeça, a levantar-me o queixo (e tinha a
mão fria, ele), e a minha mãe a observar, a querer que eu ficasse bem.
Enfim,
momentos incompreensíveis da nossa existência.
De facto, nunca percebi nada
daquela cena. Porque é que para a primeira comunhão ia radiosa, rendinhas
brancas, vestidinho curto e para a outra já fui naqueles preparos, armada em
ascética freira?
Mas a questão nem é essa, a
questão é que nunca me identifiquei com o que lá aprendia. Era pequena e tudo
aquilo me parecia forçado, muito drama para ser ensinado a crianças pequenas,
muita culpa, muita punição. Já uma vez aqui falei nisso. Todas as sextas feiras
íamos à capela (ou seria só em alturas especiais?) e tínhamos que nos
confessar. E eu lembro-me de ficar sentada no banco cá atrás a puxar pela
cabeça e a ver o que é que, daquilo que eu tinha feito, poderia ser considerado
pecado – e achava que tudo era uma coisa pouco natural, sem lógica nenhuma, e
depois, como desde pequena que tendo para a criatividade, chateava-me ter que ser
repetitiva e, se na semana anterior confessava que tinha feito alguma maldade,
na seguinte já me sentia compelida a descobrir algum pecado de natureza
diferente. Depois, se tinha aprendido os pecados capitais, sentia-me ridícula
por ir maçar o padre com minudências insignificantes em vez de aparecer a
confessar coisa que se visse. E, então, ali ficava a dar a vez aos outros,
contrariadíssima, a ver se, entretanto, me ocorria alguma coisa de que me
sentisse culpada.
Felizmente sou uma criatura destemperada e esse sentimento de
culpa não deixou marcas dentro de mim.
Se tenho dúvidas, sopeso,
analiso e aconselho-me antes de agir; se a minha consciência aprova, faço; se a
consciência não aprova, não faço – é simples. Se verifico que errei, corrijo,
se for caso disso, peço desculpa ao eventual lesado. Não pauto a minha actuação
por preceitos radicados na culpa ou na potencial culpa ou no receio do
julgamento por parte de terceiros (mesmo que os terceiros sejam Jesus Cristo e
a Igreja católica).
Mas encontro sentimentos de
culpa a toda a hora nas pessoas mais atiladas, provavelmente naqueles a quem a
catequese produziu efeito.
Penso que grande parte do que
se está a passar a nível das medidas para ultrapassar a crise radica aí. É como
que um package punitivo.
Quem fez dívida para além da conta tem que amargar de
todas as maneiras possíveis e imaginárias: mais impostos, coisas mais caras,
menos segurança, ameaças, medos, ou isto ou o apocalipse, arder no fogo eterno,
e tem que rezar cem pais nossos e duzentas ave marias, ou seja, pagar mais
juros, muito mais juros, e mais comissões à troika, e mais os ordenados de três
mil assessores do governo e mais trezentas chibatadas todos os dias (tantas
quantas as vezes que somos fustigadas com as aparições da Merkel ou, por cá, do
Relvas, do Passos, do Gaspar, do pequeno Álvaro). Um kit punitivo, portanto.
E
as pessoas, coitadas, acríticas, aceitam arrependidas, esperam que após
tamanho sofrimento venha o perdão.
Pois eu acho tudo isso uma
carnavalada sem sentido. Mas uma carnavalada perigosa - e aí a coisa deixa de ter
graça.
Quem pecou não foram os que
estão a ser agora tão duramente penalizados. Quem pecou foram os especuladores
financeiros, os políticos fracos e incompetentes que ao longo de anos e anos a
fio não souberam governar os países, quem pecou foram os gananciosos que
usufruíram de lucros fáceis e especulativos, tantas vezes criminosos. Quem
pecou foram muitos dos que agora erguem bandeiras a favor dos cortes nos ordenados, nos subsídios, a favor da
austeridade, da necessidade de despedir e penalizar os trabalhadores. E se muitos de nós
pecámos foi por sermos tão submissos, aceitando ser governados e manipulados
por tão fraca gente.
No dia em que a imprensa
estrangeira refere que Portugal pode ter que recorrer a novo programa de ajuda, numa altura
em que os juros alcançados atingem valores incomportáveis, numa altura em que o
serviço da dívida sorve recursos que deveriam ser canalizados para a economia, num dia em que o FMI censura a forma como o Governo está a conduzir este processo mascarando o défice com medidas extraordinárias e pontuais e não efectuando medidas de fundo, num dia em que várias vozes se levantam no sentido de não se insistir numa austeridade que estrangula de morte a economia, transcrevo de um
artigo de antes de ontem no Expresso:
"Christine Lagarde,
num discurso no Conselho Alemão de Relações Externas em Berlim, criticou esta
segunda-feira 'uma tendência preocupante em diversos meios - de verem a
política orçamental como um jogo de moralismo entre liberalidade e responsabilidade'.
Como conclusão, a directora-geral
do FMI repete o seu conselho: 'medidas credíveis que impliquem e ancorem
poupanças no médio prazo ajudarão a criar espaço para acomodação de crescimento hoje (sublinhado de Lagarde) - permitindo um ritmo mais lento da
consolidação'.
Lagarde, num discurso
que abordou extensivamente a situação na zona euro, considerada o 'epicentro' dos problemas, bem como o 'resto do mundo',
salientou que estava nas mãos dos políticos evitar 'um momento do tipo dos
anos 1930'. 'O que temos todos de compreender é que este é um momento
de definição. Não se trata de salvar este país ou região. Trata-se de salvar o
mundo de uma espiral económica descendente', referiu. 'Podemos evitar
um tal cenário. Digo-o por uma razão simples: sabemos o que tem de ser
feito', sublinhou ainda. Terminou citando o poeta alemão Goethe: 'Não
basta saber, tem de se aplicar. Não basta querer, tem de se fazer'.
Tomara que ainda se vá a
tempo.
[Face à gravidade do que está em jogo, não me apetece tecer comentários sobre o que para aí vai à volta dos dislates e da falta de jeito de Cavaco Silva. Não foi ele igual a si próprio? Claro que foi. Sempre foi assim. E quanto ao afastamento do jornalista Pedro Rosa Mendes, ao que por aí corre, a mando do inefável Relvas? Qual o espanto? Não é Relvas igual a si próprio? Quem não votou neles, não se espanta. Quem votou, porque se espanta?]
Adiante, meus amigos.
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| por Jeanloup Sieff |
quantos medos serão ainda precisos
para que estas ruínas acabem de se despedir?
(excerto de poema de Golgona Anghel in Criatura)
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Uma boa quarta-feira, meus Caros!
E nada de desanimar que isto um dia destes vira ou este não fosse o ano do dragão (e consta que, por cá, o dragão até tem três gargantas: deve ser dos bons!)
